骨董

鼈甲 蒔絵 櫛 笄 一対


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帯留(おびどめ)とは、女性が帯締めに
通す飾り物の装身具。
京都の花柳界では「ぽっちり」と呼ぶ。

素材は、珊瑚、翡翠、象牙、鼈甲(べっこう)、
貝、水晶、金、銀、金属に七宝を施したもの、
陶器、トンボ玉などで、工芸品が多用される。
帯留は、細い平打ち用のものが多いが、
幅の広い平打ち用のものも、ある。
舞妓が使用する「ぽっちり」を通す帯締めの
幅は、一般には出回らない広さがある。

江戸時代後期に色街(いろまち)の芸者が
お客や恋人の脇差の金具(鍔=つば)を帯紐に
通したのがその始まりとされている。
現在残るごく初期の古い帯留には刀の飾り金具
などを作り替えたものが残っている。
若い一般女性らの間でも普段着の装飾として
流行したものだが、後に既婚女性にも広く
用いられるようになった。

帯留は、そのなりたちからも判るように、
元々は、和装のくだけた着こなしとしての
装飾であり、そのため、婚礼や式典、葬儀など
正式な場面での使用は厳禁で、マナーに外れ
失礼とする考え方もある。従って、花柳界では、
第一礼装の黒紋付に、帯留の使用は厳禁である。

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丸十 薩摩焼

花器

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薩摩焼(さつまやき)は、鹿児島県内で
焼かれる陶磁器で、竪野系、龍門司系、
苗代川系がある。
主な窯場は加治木町の龍門司窯、日置市(
旧東市来町)の苗代川窯、鹿児島市の長太郎窯など。
「白もん」と呼ばれる豪華絢爛な色絵錦手の磁器と
「黒もん」と呼ばれる大衆向けの雑器に分かれる。
豊臣秀吉の文禄・慶長の役の際に、
捕虜として連行されてきた朝鮮人陶工たちが、
島津義弘の保護の下に発展させた。
1867年(慶応3年)のパリ万国博覧会に初出展され、
欧米で流行したジャポニズム(日本趣味)
に影響を与えた。
2002年(平成14年)1月に国の
伝統的工芸品に指定された。

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古伊万里

お重

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有田焼(ありたやき)は、「伊万里(いまり)」
とも呼ばれる佐賀県有田町を中心に
焼かれる磁器である。
伊万里の名称は、有田焼積み出しの際、
伊万里港からなされていたことによる。
泉山陶石、天草陶石などを原料としているが、
磁器の種類によって使い分けている。
作品は製造時期、様式などにより、
初期伊万里、古九谷様式、柿右衛門様式、
金襴手(きんらんで)などに大別される。
また、これらとは別系統の献上用の
極上品のみを焼いた作品があり
藩窯で鍋島藩のものを「鍋島様式」、
天皇家に納められたものを「禁裏様式」
と呼んでいる。
江戸時代後期に各地で磁器生産が
始まるまで、有田は日本国内で唯一、
長期にわたって磁器の生産を続けていた。
1977年(昭和52年)10月14日
に経済産業大臣指定伝統工芸品に指定。

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くらわんか椀

染付

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くらわんか碗(くらわんかわん)とは、
江戸時代の磁器製の普段使いの
庶民の雑器。主に、波佐見などで焼かれた。

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古伊万里

そば猪口

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有田焼(ありたやき)は、「伊万里(いまり)」
とも呼ばれる佐賀県有田町を中心に
焼かれる磁器である。
伊万里の名称は、有田焼積み出しの際、
伊万里港からなされていたことによる。
泉山陶石、天草陶石などを原料としているが、
磁器の種類によって使い分けている。
作品は製造時期、様式などにより、
初期伊万里、古九谷様式、柿右衛門様式、
金襴手(きんらんで)などに大別される。
また、これらとは別系統の献上用の
極上品のみを焼いた作品があり
藩窯で鍋島藩のものを「鍋島様式」、
天皇家に納められたものを「禁裏様式」
と呼んでいる。
江戸時代後期に各地で磁器生産が
始まるまで、有田は日本国内で唯一、
長期にわたって磁器の生産を続けていた。
1977年(昭和52年)10月14日
に経済産業大臣指定伝統工芸品に指定。

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古伊万里

角皿 長皿

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有田焼(ありたやき)は、「伊万里(いまり)」
とも呼ばれる佐賀県有田町を中心に
焼かれる磁器である。
伊万里の名称は、有田焼積み出しの際、
伊万里港からなされていたことによる。
泉山陶石、天草陶石などを原料としているが、
磁器の種類によって使い分けている。
作品は製造時期、様式などにより、
初期伊万里、古九谷様式、柿右衛門様式、
金襴手(きんらんで)などに大別される。
また、これらとは別系統の献上用の
極上品のみを焼いた作品があり
藩窯で鍋島藩のものを「鍋島様式」、
天皇家に納められたものを「禁裏様式」
と呼んでいる。
江戸時代後期に各地で磁器生産が
始まるまで、有田は日本国内で唯一、
長期にわたって磁器の生産を続けていた。
1977年(昭和52年)10月14日
に経済産業大臣指定伝統工芸品に指定。

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古伊万里

なます皿

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有田焼(ありたやき)は、「伊万里(いまり)」
とも呼ばれる佐賀県有田町を中心に
焼かれる磁器である。
伊万里の名称は、有田焼積み出しの際、
伊万里港からなされていたことによる。
泉山陶石、天草陶石などを原料としているが、
磁器の種類によって使い分けている。
作品は製造時期、様式などにより、
初期伊万里、古九谷様式、柿右衛門様式、
金襴手(きんらんで)などに大別される。
また、これらとは別系統の献上用の
極上品のみを焼いた作品があり
藩窯で鍋島藩のものを「鍋島様式」、
天皇家に納められたものを「禁裏様式」
と呼んでいる。
江戸時代後期に各地で磁器生産が
始まるまで、有田は日本国内で唯一、
長期にわたって磁器の生産を続けていた。
1977年(昭和52年)10月14日
に経済産業大臣指定伝統工芸品に指定。

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パナリ壺

パナリ焼き

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パナリ焼(パナリやき)は、沖縄県、
八重山諸島の新城島で19世紀中頃
まで焼成されていたといわれる
素朴な土器。
パナリ土器とも呼ばれる。

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古伊万里

小鉢 栗鼠紋

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有田焼(ありたやき)は、「伊万里(いまり)」
とも呼ばれる佐賀県有田町を中心に
焼かれる磁器である。
伊万里の名称は、有田焼積み出しの際、
伊万里港からなされていたことによる。
泉山陶石、天草陶石などを原料としているが、
磁器の種類によって使い分けている。
作品は製造時期、様式などにより、
初期伊万里、古九谷様式、柿右衛門様式、
金襴手(きんらんで)などに大別される。
また、これらとは別系統の献上用の
極上品のみを焼いた作品があり
藩窯で鍋島藩のものを「鍋島様式」、
天皇家に納められたものを「禁裏様式」
と呼んでいる。
江戸時代後期に各地で磁器生産が
始まるまで、有田は日本国内で唯一、
長期にわたって磁器の生産を続けていた。
1977年(昭和52年)10月14日
に経済産業大臣指定伝統工芸品に指定。

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古伊万里

中鉢 蛸唐草紋

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有田焼(ありたやき)は、「伊万里(いまり)」
とも呼ばれる佐賀県有田町を中心に
焼かれる磁器である。
伊万里の名称は、有田焼積み出しの際、
伊万里港からなされていたことによる。
泉山陶石、天草陶石などを原料としているが、
磁器の種類によって使い分けている。
作品は製造時期、様式などにより、
初期伊万里、古九谷様式、柿右衛門様式、
金襴手(きんらんで)などに大別される。
また、これらとは別系統の献上用の
極上品のみを焼いた作品があり
藩窯で鍋島藩のものを「鍋島様式」、
天皇家に納められたものを「禁裏様式」
と呼んでいる。
江戸時代後期に各地で磁器生産が
始まるまで、有田は日本国内で唯一、
長期にわたって磁器の生産を続けていた。
1977年(昭和52年)10月14日
に経済産業大臣指定伝統工芸品に指定。

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